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天照大御神の心御柱(しんのみはしら)
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魔法陣と命の木についての考察
天照大御神によるクンダリニー覚醒
大国主命とその国譲りを命の木とシャクティーで考察していくと古事記の構造が見えてくるのよ。
造化三神に二柱を加えた別天神五柱でしょ。その後に神代七代の十二柱の神様までで合計十七柱なの。その最後が伊弉諾尊と伊弉冉尊なのよ。ここまでで古事記の天地創造の完成なのよ。そこから伊弉諾尊と伊弉冉尊の子生みで国土創世神話に入っていくの。それに続き三貴子の誕生、須佐之男命と天照大御神の誓約と岩戸開き、素戔嗚尊の八岐大蛇退治、大国主命の国づくりまでで一応この国の神道が完成していたのよ。
ここまでの物語の中には天照大御神の死と復活そして再臨と婚宴、その後の獣に対する裁きまでが全て凝縮されて詰め込まれているのよ。やはり聖書がベースで、創世記から黙示録迄サクッと網羅してしまっていたのよ。そして大国主命の国造りで黙示録以降の歴史時代に入っていったのよ。続く天孫降臨神話により大国主命という天神の神道から天神地祇への神道へ飛躍する新たな時代にはいっていくのよ。
そしてその完成に関わるのが新たな十七柱の神様たちなのよ。この十七柱の解釈なのだけれども私はやはり聖書に基づいて解釈するのよ。その内訳はまず父と子と聖霊の三柱でしょ。これが造化三神でその後の二柱がアブラハムとイサクなのよ。これが別天神五柱、その後の神代七代の、二柱の一人神と五組の夫婦神の十二柱がイスラエルの十二なのよ。やはりアブラハムとイサクとイスラエルが三柱の神に対応しているのよ。七という数で聖霊との対応が示されているのよ。どうしてもイスラエルのカバラが元だからそうなってしまうのよ。
このカバラの十二と十七が聖徳太子の冠位十二階と十七条の憲法に秘められているような気がするの。聖徳太子は預言者だったと言われているし、神道の魔訶般若を理解していた仏陀だったと思うのよ。だから仏教伝来の時にも秦氏と共にその密教を受け入れることができたのよ。
そして新たな幕開けにより日向三代、神武天皇と崇神天皇の二柱、欠史十二代の合計十七柱で天神地祇の神道の完成を記述していたのよ。ここまでが完全な神話の時代だったのよ。そして魔法陣の数霊である第十五代応神天皇から人代の記述に入っていったの。大和朝廷の初代天皇は応神天皇だったのよ。
天孫瓊瓊杵尊の降臨がいつだったかというと紀元前660年でなければならいはずと瞑想しているの。続く。
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