天照大御神の倒語(さかしまごと) 古事記と聖書と心御柱

聖書と古事記を読み、この地球という神奈備の星において何が起こっているのか、目を開かれた筆者が徒然に語るブログ

2020年06月

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カエサルのものはカエサルに、神のものは神に返しなさいと言ったメシアの名解答が知られているでしょ。

 

ところがねこの現代社会はその本質を悟らずお馬鹿丸出しなのよ。さっき気が付いたのだけれども、そのわかりやすさに呆れてしまうくらいなの。

 

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紙幣に印刷されている神様の目でしょ。しかも自由主義の陣営の覇者の紙幣だからね。天賦の人権を担うキリスト教国でもあるでしょ。しかし始めからカエサルのものと神様のものとの違いを識別できずに混同している事が丸わかりでしょ。紙幣に神様の目を印刷すればそれが神様のものになるとでも思ったのかしら。

 

その国が今どうなっているかというと、クークラックスクランの先祖が、盗んではいけない者を盗んできて、その盗まれた者の後裔たちが国中にあふれ、大騒動になっているでしょ。

 

初めから聖書に記されている御言葉など理解しない清教徒?が、先住民を銃器で追い払って建てた国が世界をリードしているの。

 

神さまのことに巣くいながらまるで理解していない権力者が国民をミスリードしているのは中東でも極東でも、あちらこちらの大陸でも昔からどこでも皆同じなのよ。

 

白人至上主義が問題なのではなくて、ミスリードされている住民たちの自分至上主義が大問題なの。御言葉の通りに穴に落ちるでしょ。それに起因する禍事のお祓いのためにこの国が大御神の勅により建てられ、人知れず祓い清めのための神事が執り行われてきていたの。祝詞を読めばそう読めるわよ。

 

だからどうにかこうにか保たれてきたのだけれども、そろそろ限度という局面なのではないのかしら。

 

太古からのこの流れはおいそれと変わるわけがないのだから、気が付いた個人が大御神から直々にお祓いを受ければよいのよ。個人にとってはそれで片がつく問題なの。

 

日本人が一番恵まれた環境にあるでしょ。だから風当たりが弱いの。

 

そのおかげをおとす日本人が世界中で一番ばち当たりでしょうに。


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今日は夏越のお祓いの日だからこの半年で知らされたことをお祓いの意味を込めて書いておくわね。

 

現代はニムロデと同じ精神構造の権力者たちが神様の法輪を逆回転させながらリードしているのよ。それは今に始まったことではないの。大昔からそうだったのよ。

 

神さまはそんなことは百も承知で法輪の回転に伴い粛々と暦を進めてこられているでしょ。この暦を主宰しているのは人間ではないわよね。

 

その回転に逆らうから当然のごとくそこに軋轢が生じるでしょ。その逆らい方が激しさを増しているから世界規模の一蓮托生で禍事が降りかかるようになってきているの。

 

世界中のいたる所でその逆らいを目にすることができるのよ。今年の春以降で私の目に顕著と思われることをキーワードで示すと五輪とクークラックスクランなの。宝輪の逆回転旗を掲げたナチスと同じなのよ。

 

そのことが聖書にどのように示されているかというと、神様の過ぎ越しを受け、奴隷から解放されたイスラエルが荒野で金の子牛の像を拝み神様に逆らったので、その世代が死に絶えるまでイスラエルとして約束の地に踏み込むことができなかったという歴史においてなの。

 

イスラエルとはね神様の御旨の広報媒体なのよ。人類にとってオリンピアの五輪のお祭りなどは、イスラエルが金の子牛の像を拝むことと同等の反逆なのよ。一地方でやっているのならまだしも世界規模でやらなければいけないお祭りなどではないということ。

 

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この魔法陣が法輪の象徴なの。神道ではそれをよく理解しているからこの法輪の回転に同期しお祀りを行っているのよ。真ん中の五を中心に八つの数字が八宝珠の法輪を描いているでしょ。これが八咫鏡なのよ。この八咫鏡の回転が神様の暦となるの。

 

歳神様と月神様と日の神様の阿吽の法輪を三輪山にお祀りしているでしょ。

 

その中心の大御神は神宮でお祀りされているでしょ。

 

八咫鏡の法輪の中心が五で、その宝輪の正しい回転方向が正しい五輪のお祀りなの。三輪、五輪、七輪の並びで正しく回転するの。キーワードで示すと三はノアとアブラハムの時。五はメシアの時、七は大御神の千代に八千代になの。それで正しいお祀りになるのよ。この国にとってオリンピアの聖火などは子牛の像を拝むのに等しいと知れるでしょ。そのことが八咫烏以外には悟られていないことが大問題なのよ。

 

ヨハネによる福音書 21

1 そののち、イエスはテベリヤの海べで、ご自身をまた弟子たちにあらわされた。そのあらわされた次第は、こうである。

 

9 彼らが陸に上って見ると、炭火がおこしてあって、その上に魚がのせてあり、またそこにパンがあった。

 

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七輪と魚


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今朝はね、ぼーっと冥想していたらまた面白い相似象を見つけてしまったの。

 

明日は六月三十日で夏越の祓でしょ。大祓は夏越と年越しと年に二度あるでしょ。

 

この年に二度の大祓とは子羊の血による過ぎ越しの後の紅海の渡海と、四十年後の鳳輦のヨルダン川の渡河による約束の地到達に対応しているのよ。

 

年に二度の大祓はどの列を足しても十五になる魔法陣と見事に対応していたでしょ。

 

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三月、五月、七月の夏越と、九月、十一月十五日、一月の年越しで年神様を迎えるの。中心が五で七五三の十字架のお祓いなのよ。

 

これがエジプトの四百年の過ぎ越しと荒野の四十年の過ぎ越しに対応していて、約束の地カナン到達となるのよ。

 

しかし、それだけではないのよ。ヒンズーのシバリンガの信仰では、この世は女神の胎内だったでしょ。神道では女神の胎内はお社の境内なのよ。

 

お宮には神様の光あれという御言葉により身ごもられた天照大御神がお祀りされているでしょ。お宮に大御神が身ごもられる以前はお山に大物主の神様がお祀りされていたでしょ。

 

それが三輪山の神さまで、五輪ならぬ三輪の神様なの。三輪山の神様は蛇神様でもあり糸の三巻により示される神様でもあるのよ。この三巻とはね、私の理解するところによると、年神様の回転と、日の神様の回転と、月の神様の回転で三輪なのよ。

 

素戔嗚尊と天照大御神と月読命の法輪であり、その中心に天照大御神が坐すの。だから大物主のお妃の倭迹迹日百襲姫命(やまとととひももそひめのみこと)とは実は卑弥呼に比定されながらも同時に天照大御神の事でもあると私はにらんでいるの。

 

それはさておきこの世であるお宮には十月十日しかおれないでしょ。ここに十字架が二つ出てくるでしょ。そうなるとこの十月十日は、四百四十年間における二度の過ぎ越しとまるで相似象ではないのとなるの。そこにモーセの十戒や十種の神宝まで絡んでいる事が分かるでしょ。

 

まるでマジカルワールドでしょ。

 

まとめると神道においてはこの世はお宮の境内であり、それはイスラエルの出エジプトと荒野における鳳輦の渡御による二度の過ぎ越しという玄義を秘めていて、その二度の過ぎ越しが毎年の二度の大祓に対応していることになるのよ。

 

結局何を物語っているのかというと、人は鳥居をくぐってこの世に来たら定められた暦によりお宮を出ていかなければならず、その時には子羊の血による贖いと鳳輦の渡御という二度のお祓いを受け、出口である鳥居の鴨居に過ぎ越しを受ける印として、子羊の契約の血を塗らなければ出てはいけないということなの。

 

何が言いたいのかわかるかしら。人はこの世に来たら天照大御神すなわち「ナザレのイエス、ユダヤの王」のお名前を八咫鏡のメシアの十字架として受け入れ、しかる後に自身の十字架を御父の杯として受け、二度の大祓を受けるということなの。これが十月十日の二度のお祓いと対応しているの。

 

その時にはいやでも弥勒菩薩と梵天を悟るから梵我一如を理解してしまうのよ。

 

煩悩の炎を吹き消して鳥居をくぐらないと火之迦具土神のように鳥居からお宮まで延焼させてしまい、母神を死に追いやることになると古事記が暗示しているのよ。

 

それが「私を信じない者が私を殺すのである」というメシアの御言葉とリンクしているでしょ。


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フリーメーソンとかってあるでしょ。あの組織ね、一応私の中では消化できているの。有神論者たちの宗教同好会らしいのよ。枝葉のことなのであまり触れてこなかったけれども大御神の倒語(さかしまごと)についてほとんど書いてしまったから、ちょっと書いておこうかと思ったの。

 

起源はどこにあるかというとカトリックの騎士団にあるらしいのよ。テンプル騎士団とか聖堂騎士団とかいうあれなのよ。聖地であるエルサレム巡礼を守護するためと称して、実は神殿の発掘をしていたら、出てきてしまったらしいのよ。遺物が。

 

エルサレムの神殿の廃墟からユダヤ教の聖遺物を掘り当ててしまったらしいの。そうしたらその騎士団の主導者のお金のまわりがいきなりよくなり、カトリックの法王との仲が次第に険悪化し、最終的にどうなったかというと異端者とされ火あぶりで焼き殺されてしまったらしいのよ。

 

それで終わったかというとそうではなく、その一派は地下に潜り、神殿の遺物によりもたらされた知識により、カトリックの欺瞞性をはっきり認識しながら命脈を保ったらしいのよ。

 

そうこうしながら時代が移り変わっていったの。そして近代になりフリーメーソンとしてイギリスやフランスで地下から地表に出て来たのよ。そしてそのフリーメーソンとカトリックはそのようだから今でも相変わらず犬猿の仲らしいのよ。

 

フリーメーソンは秘密裏に死と復活の儀式を行っていて、そのシンボルがすべてイスラエルのカバラの神秘主義に由来するというのは、発掘したエルサレムの神殿の地下から巻物が出てきてしまって、その解読の結果らしいのよ。

 

それでフリーメーソンは、奥義はわが手中にありと高を括ってカトリックと対峙しているの。プロテスタントとかも巻き込んでいるでしょうね。アメリカに渡った清教徒と言われるピルグリムたちはそのほとんどがメーソンだったと言われているでしょ。

 

そして同好会で死と復活の儀式を執り行い、位階とかを設け、威儀ぶっているのよ。それは当人たちは、この世で知られていない奥義を行って得意満面なはずよね。

 

でもね、私に言わせると所詮は盗掘ではないの、それがあの人たちの得意とするところでしょ、となるのよ。

 

アフリカから盗んできた人たちを奴隷として扱い、アジアに進出して土地を奪い植民地とした、根っからの盗人文明なのよ。カトリックもプロテスタントもメーソンンもみな同じ穴から出て来た盗人文明なの。神さまのことなどこれっぽっちもわかっていないわよ。

 

あの聖書の国も同じ構造で成り立っているからね。白人のユダヤ人がカラードのユダヤ人を支配し、その下で先住のパレスチナを踏みつけにしているという、盗人猛々しい権力の巷なの。

 

私たちの国の公益を代表している為政者たちもみなその走狗となることで、その地位を安全保障され、そのような仕組みで動いているのよ。だから税金などそこにバンバンつぎ込まれているの。

 

そのような仕組みを見切り、体はそこにとらわれていたとしても、精神で神さまを悟り、そのような盗人文明から解脱し、無縁とならないと、盗人と同じ穴に落ち込みお陀仏となるの。

 

そのような何とも悩ましい、難しい状況下で、神さまの誓約による篩が振るわれているの。

 

いつまで寝ている気なの?そろそろいい頃でしょ、目を覚ましなさいよ。なんてね。


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もうなんだかね、良くも悪くもとってもエキサイティングな時代に入ってしまったと思えない?花の都のお江戸が選挙の季節なのだけれどもエジプト疑惑の女帝さんがゆるぎないらしいのよ。

 

もうこの国も終わりまでだめねと、三十年も前から諦めていたけれども、とうとう神様が禍をもたらさなければならないところまで暦が進んでしまったということのように思えるでしょ。

 

エジプトの時はファラオが頑なだったために十の禍が降ったでしょ。コロナ禍って十の禍の初めの一歩だったらどうなるのかしら。

 

この国は十種の神宝の国だからね、神様はその神宝をゆらゆらとふるいながら死んだ人間をも生き返らそうとしているわよ。それはね、十のふるいなの。わかるでしょ、十よ。十の戒めなの。十の戒めの神様が奴隷から自由に導こうとしておられるの。

 

心御柱意識してね。

 

その神の行く手を遮ろうとしたファラオの軍勢は十の禍をくだされて悔い改めず、彼岸に渡れず全滅したでしょ。

 

河の中州に十の鳳輦がとどまり、水をせき止めていてくださるうちに彼岸に渡り終えておかないと、エジプトのファラオの軍勢の巻き添えを食らうわよ。

 

公益を担っていると見せかけてその実、私益にしか目のないこの世の権力は、本当の善男、善女を死に至らしめようとする、ポン引きと娼婦でファラオの手先なの。

 

復活した聖書の国と強弁して何十年も言論封殺しているあの国も相当忌まわしいでしょ。いつもその国ととても中の良い大統領を戴く国は最初の禍でとんでもないことになっているでしょ。この国の首相はその国の大統領であればだれとでも仲良くなるのよ。私益にかなうから。

 

それでもこの国がまだましなのは十の神様の国だからでしょ。その神様の暦が満ちて十の鳳輦を彼岸に渡御させてしまったら、中州にできた道は完全に閉ざされるわよ。

 

この世を人の科学ですべて理解できるなどと思っていたらとんでもない禍事に見舞われるの。この世の科学はね、私益は理解できても、人が公益のために神様により創られているなどと世の終わりまで理解しないのよ。

 

そういうものでしょ。


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時節も時節で良い頃あいだから怪談話でもしましょうか。

 

芸人さんたちがする怪談話なんて少しも怖くないわよ。

 

お釈迦様は歌舞伎聚楽主は悪趣に堕ちるとはっきり言葉を残しているのに、娯楽が大好きなこの世は聞いても聞かないふりををしてとぼけているでしょ。

 

お釈迦様に対峙した歌舞伎聚楽主とは今でいう芸能人の事だからね。芸能人は皆悪趣に堕ちるの。お釈迦様がそのように言っているのだから皆悪趣に堕ちるの。

 

そのことの恐ろしさを知らないから芸能人などやっていられるの。そのことの恐ろしさを知らない世間が芸能人をアイドルとして笑い、それがあたりまえでお金になるから広告宣伝により広く世の中に提供され、お釈迦様が悪趣に堕ちるとはっきり知らせた歌舞伎聚楽主、すなわち現代の芸能人たちが世相をリードしているのよ。

 

そのようなことだから盲人が盲人を手引きすれば双方とも穴に落ちこむではないかとの弥勒菩薩の御言葉の通りになるの。

 

悪趣に堕ちることの恐ろしさを知らないからやっていられるの。私は本当に魔訶不思議なことはたくさんあると知っているけれども、本当の恐ろしさを知らない芸人の怪談話など少しも怖くなくなってしまっているのよ。

 

本当の恐ろしさを知らない人間が本当に恐ろしい話などできるわけがないでしょ。こけおどしなのよ。

 

では本当の恐ろしさっていったい何なのと思うでしょ。行きはよいよい帰りは恐いと歌われているあの歌の恐ろしさが本当の怖さなの。

 

天神様に対して想像力が働かないとその恐ろしさは悪趣に堕ちるまで気が付けないわよ。

 

その恐ろしさに気が付くから悪趣に堕ちることを免れ、本当に怖いのは神さまだけ、こけおどしで人を脅かすノータリンの悪い奴らなどはるかに凌駕して恐ろしいのは神さまだと気が付くの。

 

そのようにして神様に対する畏怖の念を抱き、その怖れにより、悔い改め、必死で潔斎を済ませるから、難を逃れるのよ。

 

逃れそこなうとどうなるかというと、永遠にお岩や牡丹灯籠の黄泉の世界で、腐乱し、爛れた形相で、背筋が凍り、身の毛もよだつ闇で、悪霊として、死ねないけれども死ぬまで生かされるの。

 

千座の置戸を負わされ、千曳岩が閉ざされるから出てこれないわよ。


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もうね、私っていったいなにもの?そこまで書いていいの?そして、どこまで書いたらいいの?という感じなのよ。

 

ところがね、書けば書くほどその先を知らされるのよ。扉がパタパタ開くの。初めからそうだったから知らされたことは迷わずすべて書いてしまうというスタンスなのよ。

 

 今日はね素戔嗚尊と天照大御神の誓約(うけい)について知らされたの。仕事を終えてフッと息を抜いたその瞬間にいきなり飛び込んできたのよ。

 

 素戔嗚尊と天照大御神の誓約(うけい)って古事記に記されている焦眉なのだけれども明確に理解されていないでしょ。

 

明確に理解させられたわよ、今日。

 

人はねこの世に来たら天照大御神に邪な心を持っていないか、素戔嗚尊と共に誓約で占われるということなのよ。それは何に由来するかというとメシアがこの世に来て語った、「私のことを信じない者が私を殺すのである」という御言葉なのよ。

 

この御言葉がメシアとメシアの父から人に発せられた誓約の御言葉なのよ。この誓約により潔白を示せないものが御神田荒らしで大御神の岩戸隠れを招いたということなのよ。

 

メシアを信じない者がメシアを殺したの。メシア以後に生まれてメシアを信じない人も誓約により同罪なの。素戔嗚尊と天照大御神の誓約だからね。この世の初めから終わりまで貫かれている誓約なのよ。

 

そのように八咫烏の稗田阿礼さんが口述していたのよ。聖書のメシアの求婚の御言葉のくだりなども、山幸彦の海神の宮での物語に織り込んでいる八咫烏よ。今さらながらだけれども、やはり旧約聖書と新約聖書の奥義の解説書だったのよ。

 

そしてその身の潔白の晴らし方を、御父である梵天が聖書の番外で、それを成し遂げた仏陀を灌頂して世に広めておいたということだったのよ。聖書が世界中でベストセラーとされているのもそのためよ。

 

鴉たちはそのようなことを全て知悉しながら、紀元以来二千六百八十年もひっそりと三貴子をお祀りして来ていたのよ。

 

やはりメシアの示した狭き門とは魔訶般若のとおりゃんせの細道だったの。もうお腹いっぱい。


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この世でただいたずらに臨終を迎えた人を仏と呼び、その供養として何の功徳にもならないことでお布施のやり取をして納得し合っているという、神さまも驚く不信仰がこの国の真骨頂でしょ。

 

キリスト教国もそれに負けていないわよ。聖書には伏線が張られながらもメシアの求婚の言葉がはっきりと記されているのに、その言葉をキリスト教神学はそれと識別していないからね。

 

その言葉を識別しなければ求婚をお受けし、婚約することなどできるはずがないのに、子羊の婚宴の時が来たら教会は空中に携挙され婚宴に招かれると本気で教えているのだから、神さまでなくても驚く不信仰の極みでしょ。

 

私は聖書とは三十年来の付き合いだけれどもキリスト教神学は聖書とほぼ二千年来の付き合いのはずなのに、凡夫でも驚く不信仰の極みなのよ。

 

それらの不信仰の極みを紀元以来二千六百八十年も横目でにらみながら三輪山の神様と大御神をお祀りしてきたのが神鳥迦楼羅なの。仏の守護神よ。色即是空と知らされるわ。



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仏とはね、成道し梵我一如を悟った仏陀の事でしょ。それが今の日本では死んだ人間のことを仏と呼んでいるのよ。

 

神様が驚かれるくらいに不信仰なの。不信仰に生きて終息した人の成仏や冥福を祈っていれば自分も成仏できると教えている人間たちがいるということなのよ。

 

そのような偽善の不信者たちの教えから解脱して自由にならないと、終息の時にメシアの御言葉が成就して、一人また一人と穴に落ち込むのよ。

 

それが大御神の倒語(さかしまごと)によりなる神道の伏線なの。それに気が付く人はくれぐれも御用心。

 

世情を見ればみんなまとめて穴に落ち込んでもおかしくないくらいにまで毒が回ってしまっているでしょ。それに対する警告も始まっているように映るでしょうに。


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もうね、何をテーマに記事を書いたら良いかわからなくなっているの。だから恒例のアドリブによる記事執筆を試みるわね。と言いつつもう知らされたあらかたのことは書いてしまっているので残されているのはやはり暦の問題なのよ。

 

イスラエルの先見者たちはこの暦を悟った上で悟りの智慧をこの世に流布しているの。それがイスラエルによる先見者の特徴なのよ。モーセは大きく神様のお働きになる六日間と七日目の安息日として示したでしょ。

 

それは六日間で刈り入れが終わり七日目はお祭り日と示していたのよ。お釈迦様はご自身の入滅後の五日目、六日目、七日目を示し、そこに法滅と弥勒菩薩のお祭り日を同時に示していたでしょ。

 

すべて暦上の事なの。私はいまだにダニエル書の考察していないのだけれども、ダニエルという預言者も何やら暦について預言していた先見者でしょ。そしてそれらの暦はすべてメシアに関わる暦なのよ。

 

メシアがこの世に来られた時に、自分はアルファでありオメガであると御言葉していたでしょ。それはこの世の暦の初めであり終わりであり「あ」であり「ん」である阿吽の暦の主だと御言葉していたということなのよ。

 

そしてこのメシアに直接まみえて眼を開かれ、この暦について先見させられたのがペテロと黙示録を書いたヨハネだったのよ。この二人の流れを汲み、メシアの心御柱をお祀りしてきた神鳥迦楼羅たちが神道を立ち上げ、その神道の中ではメシアの阿吽の暦を三五七のお祭り日と示してきたのよ。

 

だから今日という一日はその暦の中の一日なの。始まりがあり終わりに向けて進展中の暦の中の一日なの。それはこの世に生まれた人の宿命と同期しているでしょ。しかしね、先見者たちの暦についての言及は一個人の宿命など凌駕したこの世の初めと終わりの暦なのよ。メシアの暦だからそうなるでしょ。

 

そしてその暦について最も明らかに語ってしまっていたのがペテロとヨハネの阿吽のコンビネーションなの。このペテロという人は神宮の式年遷宮の鶏鳴三声のペテロなのよ。カケコーのペテロなの。

 

ヨハネは聖書のトリの書、黙示録を書いた人だったし、最強のコンビネーションなのよ。この二人の流れを汲んでいるから現状では神道の神鳥迦楼羅が最強なのよ。並び立つものがないでしょ。天皇家のお祀りを仕切り、大御神の威儀具を心御柱としてお祀りしているのだから無理もないわよね。日本人は皆知らないけれど。

 

メシアがこの世に来た時、世の不信仰に驚かれたと書かれているでしょ。その驚きをメシアと共有しながら神道を立ち上げたのが神鳥迦楼羅の一族だったのよ。この神鳥迦楼羅という一語、最近気に入ってしまっているからよく使うのだけれど神道八咫烏の事だからね。言うまでもなかったかしら。

 

復活したメシアのご神体にまみえた十二弟子をその元祖としていて筆頭がペテロとヨハネだったのよ。その二人の言葉が聖書に書かれているの。

 

ペテロの言葉によれば、神様の目には一日は千年のようであるということなのよ。一日の千年換算の法則とでもいうべきかしら。それに従えば神様の六日間は六千年の暦の事だと理解できるでしょ。三五七のお祀りは三千年、五千年、七千年。五十六億七千万年は五千年、六千年、七千年の暦の事なのよ。

 

そうすると神様は六千年間お働きになり七千年目に休まれるという暦を示していると理解できるでしょ。ここまではカバラの暦として、何となく半信半疑ではあっても広く知れ渡っている事でもあるでしょ。

 

しかしね、ヨハネは黙示録の中でとどめを刺しているわよ。この暦の数え方にとどめを刺していたの。そこでヨハネはエゼキエルと連携しているのよ。

 

いくわよ。

 

黙示録でヨハネは神の玉座を御霊により霊視しているでしょ。その玉座の四方には羽根の生えた四神がいたの。その羽根の内側にも外側にも無数の目があったでしょ。そして二十四人の長老が玉座を取り巻いていたのよ。この幻はエゼキエルの見た幻と同じもので、神の戦車、メルカバーとして知られているのよ。

 

エゼキエルの見た幻では羽根の生えた四神とその乗り物の車輪に眼があったとなっているの。これはね風水の四神相応であり、すべてが神の玉座の暗喩なのよ。神道ではその四神旗を威儀具としているでしょ。さらにその四神に中心を加え、木火土金水として五色布や五色の吹き流しや、七夕の五色の短冊としてお祀りの威儀具としているでしょ。

 

全て神様の玉座に由来し、その玉座の回転による暦として暗に示されているの。天照大御神を中心に年神様の回転、日の神様の回転、月の神様の回転と三つの回転の神様の玉座なのよ。

 

だから天照大御神と三輪山の神様は切っても切れない関係にあるの。三輪山の神様は三巻の神様だからね。

 

この玉座の車輪の目は年神様の三百六十五個の目であり、月の神様の十二個の目であり、日の神様の二十四個の目であるのよ。日の神様の二十四個の目は四六時中と言われ六時間ごとに四区分されているでしょ。歳神様の車輪は春夏秋冬という四区分に分けられ、月の神様のひと月は四週に区分されているでしょ。この四区分が四神なの。玉座の暦の四神なの。

 

その四神が細分化され二十四人の長老としてお働きになるのよ。車輪に無数の目が張り付いている事が分かるでしょ。秒単位の目まで加えたら数えきれないでしょ。ヨハネはその無数の目の中から年神様の二十四個の目を長老として数えたのよ。

 

その数え方は神宮歴の中で二十四節季として示されているの。四季がさらに細分化され、三++七日の十五日間がおおよその一つの節季とされ、この節季に従い種まきの時と刈り入れの時が知られるようになっているの。今日はその二十四節季の内の一つ夏至の入りなのよ。大御神によりなった葦原の中津国にふさわしい暦の進捗でしょ。

 

この暦に従い、歳神様が六日で六千回転すると二十四×六千で十四万四千節季の種まきと刈り入れの節季が終わることになるのよ。それが命の木の種まきと収穫の節季なのよ。その時に白い衣を与えられた数えきれないほどの民衆をヨハネは幻で見ていたの。

 

そのように祝福の玄義が示され、千数百回転を経たのちに、大御神の心御柱が知らされる時代に入り、インターネットの普及により知ろうとすれば何でも知れるという祝福の時代に至っても、この国ではネット上で個人的なSNSによる誹謗中傷が社会問題化していてなすすべを知らないという、不信仰な社会のありように驚くばかりでしょ。

 

メシアが来られて驚かれた当時と何も変わっていないの。しかし神様の暦の進捗は祝福を受ける僕が一人、また一人と増し加わり、最後の一人が受けてしまう時と、二十四人の長老の十四万四千節季が成就する時と同時なはずなのよ。

 

神さまの暦だから当然そうなるはずでしょ。ヨハネもそのように黙示しているわよ。

 

一人一人の個々の終息の時とメシアの終わりの時がリンクしそうな時代に皆が生きていて、神様が驚かれるくらい皆が皆不信仰なのよ。


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